Новый сезон оригинального сериала Netflix «Queer Eye» в последнее время привлек много внимания сообщества людей с ограниченными возможностями, поскольку в нем рассказывается о чернокожем инвалиде по имени Уэсли Гамильтон из Канзас-Сити, штат Миссури.
Уэсли жил жизнью «плохого парня», пока ему не выстрелили в живот в 24 года. На протяжении всего эпизода Уэсли делится тем, как изменились его жизнь и мировоззрение, в том числе как он относится к своему недавно инвалиду.
В течение 7 лет Уэсли перешел от «бить ногами за то, что они никуда не годятся», к созданию некоммерческой организации Disabled But Not Really, организации, предлагающей программы питания и фитнеса, направленные на расширение прав и возможностей людей с ограниченными возможностями.
Когда вы смотрите почти 49-минутную серию, вы не можете не оценить яркую личность Уэсли.
От его улыбки и смеха до его готовности пробовать что-то новое, связи, которые он устанавливает с Великолепной пятеркой, поскольку каждая из них меняет его стиль и дом, были приятными для наблюдения.
Мы видим, как он экспериментирует с одеждой, которую, как ему казалось, он не мог носить из-за инвалидной коляски; мы наблюдаем, как он делится уязвимыми моментами с Таном и Карамо, бросая вызов типичным представлениям о стоической, бесчувственной мужественности.
Мы также являемся свидетелями системы любящей поддержки, которая окружает Уэсли, от его безумно любящей и бесконечно гордой матери до его дочери, которая рассматривает его как своего Супермена.
По всем этим и многим другим причинам этот эпизод действительно трогает и бросает вызов многим стереотипам, с которыми Уэсли, как черный человек с ограниченными возможностями, сталкивается каждый день.
Тогда трудно представить, почему этот эпизод вызвал столько споров среди не-чернокожих членов сообщества людей с ограниченными возможностями.
Например, раздались разговоры, в которых ставилось под сомнение название организации Уэсли, с озабоченностью по поводу того, как этот эпизод может повредить общему представлению об инвалидности для аудитории без инвалидности.
Эта критика появилась еще до выхода серии в эфир. Тем не менее, несмотря на это, они завоевали популярность в социальных сетях.
Однако, когда чернокожие члены сообщества с ограниченными возможностями начали смотреть этот эпизод, многие поняли, что «горячие взгляды», появляющиеся в социальных сетях, не учитывают сложности быть одновременно чернокожим и инвалидом.
Так что именно было упущено? Я говорил с четырьмя известными голосами в сообществе людей с ограниченными возможностями, которые переместили разговоры о «Queer Eye» с ложного негодования на сосредоточение опыта чернокожих инвалидов.
Их наблюдения напоминают нам о многих путях, даже в «прогрессивных» пространствах, в которых чернокожие инвалиды вытесняются на обочину.
1. Быстрота (и рвение), с которой его вызвали - и от кого исходила эта критика - говорила
Как объясняет Кеа Браун, писатель и журналист: «Интересно, как быстро сообщество набрасывается на горло чернокожих инвалидов, вместо того чтобы думать о… каково это, преодолевать собственную неуверенность в себе и ненависть».
Результат? Люди за пределами собственного сообщества Уэсли (и, соответственно, жизненного опыта) выносили суждения о его работе и вкладе, стирая сложности, связанные с его расовой принадлежностью.
«Были видные цветные люди, не являющиеся чернокожими, и белые члены сообщества были взволнованы возможностью разорвать его в обсуждениях в Твиттере и Фейсбуке», - говорит Кеа. «Это заставило меня задуматься о том, как они видят остальных из нас, понимаете?»
2. Реакции произошли до того, как Уэсли смог сформулировать свои собственные переживания.
«Люди действительно бросили пистолет. Они поспешили осудить этого человека еще до того, как увидели этот эпизод », - говорит Кеа.
Большая часть этой реакции исходила от критиков, которые делали предположения относительно названия некоммерческой организации Уэсли Disabled But Not Really.
«Я понимаю, что название его бизнеса не идеально, но на первый взгляд он требует того же, чего просим все мы: независимости и уважения. Это действительно напомнило мне, что сообществу нужно преодолеть столько расизма, - говорит Кеа.
У меня была возможность поговорить с Уэсли о негативной реакции на его работу и эпизод. Я узнал, что Уэсли хорошо знает шум, но он его не беспокоит.
«Я определяю, что такое Disabled But Not Really. Я расширяю возможности людей с помощью фитнеса и питания, потому что они дали мне силы », - говорит он.
Когда Уэсли стал инвалидом, он понял, что ограничивает себя тем, что, по его мнению, является инвалидом, - без сомнения, это связано с отсутствием на виду людей, похожих на него. Благодаря фитнесу и правильному питанию он обрел уверенность и мужество, которыми он обладает сейчас, спустя 7 лет после того рокового дня.
Его миссия состоит в том, чтобы создать пространство для других людей с ограниченными возможностями, чтобы они могли найти сообщество с помощью тех путей, которые дали ему возможность чувствовать себя более комфортно в своей коже - смысл, который был утерян, когда критика была сделана до того, как он смог сформулировать это видение для себя.
3. На пути Уэсли к принятию не было места.
Обозначение Уэсли инвалидности сформировалось благодаря тому, как он научился любить свое черное тело с инвалидностью. Будучи человеком, который позже приобрел инвалидность, понимание Уэсли также развивается, о чем мы свидетельствовали из его собственного рассказа в этом эпизоде.
Мейли Джонсон, основатель ChronicLoaf и защитник прав людей с ограниченными возможностями, отмечает путь, который прошел Уэсли: «Когда вы видите кого-то вроде Уэсли, который позже стал инвалидом, вы действительно должны подумать о последствиях этого. Например, он начал свой бизнес, проходя через интернализованный эйлизм и процесс принятия своей новой личности с ограниченными возможностями ».
«Значение его названия может развиваться и расти вместе с ним, и это прекрасно и понятно», - продолжает Мали. «Мы, люди с ограниченными возможностями, должны это понимать».
Хизер Уоткинс, защитник прав людей с ограниченными возможностями, повторяет аналогичные замечания. «Уэсли также является частью пропагандистских кругов, которые имеют тенденцию соединяться / пересекаться с другими маргинализованными группами населения, что создает у меня впечатление, что он будет продолжать расширять самосознание», - отмечает она. «Ни один его язык и ограниченная неуверенность в себе не доставили мне неприятных моментов, потому что он находится в пути».
4. Вызовы стерли исключительную роль чернокожих мужчин в этом эпизоде.
Многим из нас запомнились сцены, в которых черные люди выражали друг другу свою правду.
Взаимодействие между Карамо и Уэсли, в частности, дало четкое представление о мужественности и уязвимости Блэка. Карамо создал безопасное пространство для Уэсли, чтобы рассказать о своей травме, исцелении и стать лучше, и дал ему возможность противостоять человеку, который стрелял в него.
Показанная уязвимость, к сожалению, редко встречается на телевидении между двумя чернокожими мужчинами, и мы заслуживаем того, чтобы видеть больше на маленьком экране.
Для Андре Дотри, стримера Twitch, обмен мнениями между чернокожими мужчинами на шоу был проблеском к исцелению. «Взаимодействие между Уэсли и Карамо стало откровением, - говорит он. «[Это] было красиво и трогательно смотреть. Их тихая сила и привязанность - вот образец, которому должны следовать все черные мужчины ».
Хизер также разделяет это мнение и его преобразующую силу. «Разговор, который вел Карамо, сам по себе мог стать целым шоу. Это был деликатный конво, [и он] был вполне по духу - и он ПРОЩИЛ его », - говорит Хизер. «Он [также выразил] понимание полной ответственности за свою жизнь и обстоятельства. Это огромно; это восстановительное правосудие. Это было исцелением ».
5. Значение поддержки его матери было неправильно отделено от опыта чернокожих женщин, ухаживающих за ним.
Мать Уэсли сыграла важную роль в его выздоровлении и хотела быть уверенной, что у Уэсли есть все необходимое для самостоятельной жизни.
В конце серии Уэсли поблагодарил свою мать. Хотя некоторые люди думали, что ее стремление к независимости подразумевает, что забота была обузой - и что Уэсли усилил ее, поблагодарив ее, - эти люди упустили именно то, почему эти сцены были ключевыми для черных семей.
Хизер объясняет пробелы: «С моей точки зрения как матери и опекуна престарелого родителя, и зная, что чернокожих женщин часто не объявляют или их называют« сильными », как будто у нас никогда не бывает перерывов и боли, это было похоже на сладкую благодарность. . »
«Иногда простое спасибо, наполненное фразой« Я знаю, что ты был моей спиной и много времени и внимания уделял мне », может быть умиротворением и подушкой для отдыха», - говорит она.
6. Эпизод имел решающее значение для чернокожих отцов, особенно чернокожих отцов-инвалидов.
Невероятно редко, когда инвалидность и отцовство вообще видны, особенно когда речь идет о чернокожих инвалидах.
Андре рассказывает о том, как то, что Уэсли стал отцом, вселяет в него надежду: «Увидев Уэсли с его дочерью Невой, я не увидел ничего, кроме возможностей, если однажды мне повезет иметь детей.
«Я вижу, что это достижимо, а не надумано. Родители-инвалиды заслуживают нормализации и повышения ".
Хизер рассказывает, почему нормализация отношения отца к дочери была сильной сама по себе. «То, что он был чернокожим отцом-инвалидом, дочь которого видит в нем своего героя, [было] так трогательно, [не было] в отличие от многих изображений отца и дочери».
В этом смысле серия представляет чернокожих отцов-инвалидов, таких как Уэсли, не как Других, а именно такими, какие они есть: невероятных и любящих родителей.
7. Влияние этой серии (и выноски) на чернокожих инвалидов не принималось во внимание.
Как чернокожая женщина-инвалид, я видела много чернокожих мужчин-инвалидов, с которыми выросла в Уэсли. Мужчины, которые пытались понять себя в мире, где они могут полагать, что их версия черной мужественности была испорчена из-за того, что они были инвалидами.
Этим мужчинам не хватало видимости чернокожей инвалидной мужественности, которая могла бы породить чувство гордости, необходимое им, чтобы быть уверенными в своих телах и умах.
Андре объясняет, почему видеть Уэсли в «Странном глазу» было важно для него на этом этапе жизни: «Я рассказал о борьбе Уэсли за то, чтобы оказаться в море черной идентичности и токсичной мужественности. Я рассказал о его взлетах и падениях и чувстве выполненного долга, когда он начал находить свой голос ».
Когда его спросили, что он сказал бы Уэсли относительно негативной реакции, Андре призывает его «игнорировать тех, кто не понимает его жизненного пути». Он преуспевает в выяснении своего отношения к инвалидности и сообществу, а также к своему Черноту и отцовству. Все это непросто и не содержит пошаговых инструкций о том, что делать ».
Когда я разговаривал с Уэсли, я спросил его, какие слова он может сказать о чернокожих инвалидах. Его ответ? «Найди себя в том, кто ты есть».
Как свидетельствует его появление в «Queer Eye», Уэсли видит в чернокожих инвалидах огромную силу. Благодаря своей работе он обращается к сообществу людей с ограниченными возможностями, которое многие места игнорируют или просто не могут достичь.
«Я выжил в ту ночь по какой-то причине, - говорит Уэсли. Это мировоззрение существенно повлияло на то, как он смотрит на свою жизнь, на свое черное тело с инвалидностью и на то влияние, которое он хочет оказать на сообщество, которое игнорируется и недопредставлено.
Этот эпизод «Queer Eye» открыл дверь для столь необходимого разговора об анти-черноте, интерсекциональности и центрировании перспектив чернокожих инвалидов.
Будем надеяться, что мы поумнеем и не продолжим обсуждать или стирать отдельные части нашего сообщества, когда на переднем плане должны быть их голоса - да, голоса в точности такие же, как у Уэсли.
Вилисса Томпсон, LMSW, социальный работник из Южной Каролины. Усильте свой голос! это ее организация, где она обсуждает вопросы, которые важны для нее как для чернокожей женщины-инвалида, включая интерсекциональность, расизм, политику и почему она без извинений создает хорошие проблемы. Найдите ее в Twitter @VilissaThompson, @RampYourVoice и @WheelDealPod.